Не
плачем, потеряв…
О прозе
Анатолия Байбородина

Есть
писатели, которым живется
вольготно при любом
государственном строе. Эти
"властители дум" мимикрируют в
зависимости от политической
погоды, паразитируя на народном
патриотизме, извлекая наибольшие
для себя выгоды. Слава Богу, есть и
другие, творческая судьба которых —
судьба России.

Проза
Анатолия Байбородина — явление
незаурядное в русской литературе.
Это, на мой взгляд, один из самых
глубоких cибирских писателей, тех,
кто досконально знает деревню, ее
быт и духовную культуру.

"Революционные
процессы", происходившие в
деревне его детства и отрочества,
наложили свой трагический
отпечаток на лико нации, определили
бесславный путь в никуда
"потерянных душ", — забывших о
боге. В повести "Не родит сокола
сова" автор сознательно и весьма
удачно остановился на
происхождении Гоши Хуцана: отец
расхристанного "строителя
светлого будущего" —
политический ссыльный, мать —
падшая женщина. Яблоко от яблони
падает недалеко. Сегодня мы воочию
убеждаемся, что вытворяют в России
дочки и сынки пламенных Гошек
Хуцановых. Эти гинетические вирусы,
порхающие в высших эшелонах власти,
обрекают народ на вымирание.

Писателю
удалось до рези в глазах приблизить
к нам прошлое сибирской деревни,
правдиво и талантливо выписать ту
эпоху, в которой рос и мужал его
литературный герой Ванюша
Краснобаев, запечатлеть события,
повлекшие за собой нравственное и
материальное обнищание в
православном мире. Падающая в
вечность сельская церковь и пьяно
рявкающая гармонь Гоши Хуцана —
приход антихриста.

Произведения
Анатолия Байбородина привлекают
точностью, музыкальностью,
образностью языка. Вот хотя бы
отрывок из рассказа "Утром небо
плакало, а ночью выпал снег",
вместившего в себе судьбу целого
поколения: "По городу шел старик,
седой, изможденный, и когда ветер
распахивал его пальто, изветшавшее,
грубо, нитками внахлест зачиненное,
то поблескивали вдруг медали,
прицепленные прямо на выжелтевшую,
темнеющую рваными дырами, будто
прострелянную, исподнюю
рубаху…" Читаешь и давят тяжкой
булыжиной душу стыд и вина перед
ветеранами войны, спасшими от
фашистской холеры Отечество.

Творчество
Анатолия Байбородина — поле жизни.
Произрастают на нем одновременно
добродетель и святотатство, любовь
и ненависть, переплетаются воедино
радости и горести человеческие,
потому оно оригинально и
философски глубоко, потому и
пульсирует в нем, как оголенный
нерв, боль за прошлое, настоящее и
будущее страны.

Образ
сельской женщины, вечной
созидательницы и хранительницы
семейного очага, блестяще показан
писателем через образ родной
матери в рассказе "Синым сине",
где гармонично сочетаются труд и
природа: "Мать весело
подмигивает Ванюшке и
пристраивается к голубичнику
половчее, как будто с подойником к
вымени коровы Майки, потом начинает
брать, разгоняясь и разгоняясь
руками, замысловато кружа ими,
точно привораживая и, ластясь,
приманивая ягоду к пальцам.
Ванюшке, зачарованно следящему за
материными руками, так и кажется,
так и видится, что ягода голубыми
струйками течет сквозь мельтешащие
материны пальцы — течет и течет
прямо в ведро, где уже бугрится у
самых ведерных полосок; и вся она
чистенькая, без единого листочка,
голубенькая, в сизоватом
туманце".

В рассказах и
повестях Анатолия Байбородина нет
пустой породы, слова сверкают как
золотинки, промытые родниковой
водой. Каждая прочитанная вещь
врезается в память. У автора свой,
классический, почерк, его ни с кем
не спутаешь.

Крестьянскую
работу писатель знает не
понаслышке, ибо он сам сын деревни.
Народные приметы, поговорки,
пословицы щедро рассыпаны на
страницах его произведений — хоть в
горсть собирай! Звонкий
"поговор", искрометное слово,
милосердие, житейская мудрость,
светлая вера в торжество добра
передались ему через индукцию духа
народного — через охотника
Карнакова, деда Любина, Ванюшкину
мать, бурятку Дулму, деревенскую
бабу, оделившую подорожниками
(шаньгами) бездомного фронтовика…
Не одно поколение предков
потрудилось, слагая былины и песни,
сохраняя в душе, как заветный
огонек, любовь к отчей земле, неся
по бездорожью на своих плечах
великую правду жизни, чтобы
когда-то в глухой сибирской
деревушке родился писатель
Анатолий Байбородин! Мы не
пропадем, потому что не радуемся
нашедши, не плачем, потеряв…