...И один в поле воин

Александр ГОЛОСОВ, "Восточно-Сибирская правда"

Если это "поле" -- страдания людей, а "воин" -- доктор тибетской медицины, не знахарь, не колдун, а врач с серьезным медицинским образованием, знания которого приумножены многовековой практикой тибетских целителей-травников.

И это, как говорится, все о нем -- докторе-тибетологе Этигэлте Чимидийне, практикующем в автономном округе и за его пределами уже около двух лет. В его картотеке более полутора тысяч карточек на больных, перечень болезней которых займет полстраницы. Ибо тибетолог -- это не узкая специализация, как, скажем, стоматолог, уролог, гинеколог... Это врачеватель в широком смысле слова, с глубокими знаниями диагностики конкретных недугов, грамотный клиницист. Окончил мединститут, прошел повышение квалификации в Нанкинском и Пекинском университетах, преподавал, был приглашен в Иволгинский дацан Бурятии и несколько лет вел в буддийском институте курс тибетской медицины и фармакологии для будущих лам. В округ приехал по личной просьбе настоятеля дацана и, практикуя как врач, исполняет обязанности эмчи-ламы (врачеватель) при местном дацане.

Есть в картотеке доктора и моя карточка. Я обратился к нему год назад, почувствовав дискомфорт в организме, вызванный не то возрастом, не то бесплатной медициной, к помощи которой приходилось прибегать иногда. Доктор выписал и отпустил нужные лекарства, я добросовестно их испил, дискомфорт исчез, и я не стал продолжать курс лечения. А недавно те неприятные ощущения вновь появились, и я вспомнил о докторе Этигэлте. Признаться, меня удивило, что спустя год он без труда нашел мою карточку, на треть исписанную ровными столбцами иероглифов. Родом доктор из Китая, родился и вырос во Внутренней Монголии. Аккуратность, обязательность, вежливость как национальные черты характера, вкупе с буддийским человеколюбием, усиливают исцеляющую потенцию лекарств, отпускаемых доктором. На приеме в этот раз я встретил молодого человека по имени Сергей, он пришел к доктору со своим знакомым, и пока врач принимал его, Сергей рассказал вот такую историю. У его семилетнего сынишки были небольшие отклонения, скажем так, в двигательном аппарате. Родители обратились в поликлинику, сделали рентгеновский снимок, и врач поставил жуткий диагноз: ребенка направить на операцию суставов, после которой он встанет на костыли. Представьте состояние родителей. Они обратились к доктору Этигэлту, он посоветовал родителям сделать компьютерную томографию. Ему привезли снимок. Ознакомившись с ним, выписал лекарства. Сегодня ребенок бегает.

Подобные истории могли бы поведать многие больные, которые обратились к доктору Этигэлту. А обращаются они, как не трудно догадаться, не с насморками, а с болезнями часто неизлечимыми, перед которыми нередко пасует традиционная медицина. И даже безнадежным он облегчает страдания лекарствами, участливым отношением.

Вклад тибетолога во врачевание, оздоровление жителей округа и области мог быть гораздо эффективнее, если бы не мешали сопутствующие факторы. И хотя тибетская медицина благодаря практике доктора Этигэлта в округе стала реальностью, как квалифицированный специалист он не признан местными властями. Лекарства доставляет с родины рюкзачным способом, и потому в его аптеке сегодня их около четырех с половиной тысяч наименований, а можно иметь почти в два раза больше, если решить проблему доставки, закупки. Ютится доктор в небольшой квартирке, арендуемой на свои скудные сбережения. Ведь доктор не берет плату за лечение (по обычаю эмчи-лам), а лишь за лекарства. Нередко бедствующим отпускает их бесплатно, чем некоторые и состоятельные начальники бессовестно пользуются. Но такова российская традиция: все ложное внедряется в нашу жизнь с напором гонконгского гриппа, а все истинно ценное, апробированное мировым опытом, как в нашем случае тибетская медицина, принимается робко, с недоверием, с ревностью и завистью даже врачами. И традиции, как и вся наша жизнь, нуждаются в реформах.